空行的话语如清泉般暂时涤荡了场中的燥热，那深沉的寂静仿佛让时间都为之凝滞。然而，这片寂静并未持续太久。一个略显生硬，却带着刻意雕琢过的恭敬语调，从东瀛遣唐使僧侣的坐席处响起。
“阿弥陀佛。”
起身的是一位法号圆慈的东瀛僧人，他身形瘦削，面容白净，眼角细密的皱纹堆起看似谦和的微笑，但那双微微眯起的眼睛里，却闪烁着不易察觉的精光。他双手合十，朝着空行的方向微微一礼，动作标准得近乎刻板。
“空行大师方才所言，振聋发聩，直指本心，小僧闻之，如饮醍醐。”
他先是奉承了一句，语气极为诚恳，随即话锋如同藏在丝绸里的细针，悄然刺出，“然，大师屡引《维摩诘经》，强调‘心净则佛土净’、‘慈悲利生’，此理固然至高。但小僧有一愚见，如鲠在喉，不吐不快。”
他稍作停顿，目光扫过全场，见成功吸引了所有人的注意，才缓缓继续，语速不急不缓，却字字清晰：
“若依大师所言，只重心地，不拘法相，不辨经典，那么是否意味着，一切外道言行，只要自称‘心怀慈悲’，亦可混入佛法之中？若‘无有定法’，那么佛陀所制戒律，所立僧团，所传经教，其庄严性与神圣性，又将置于何地？”
他微微提高了声调，带着一丝忧心忡忡：“譬如我东瀛，隔海慕华，所学佛法，皆源自中土圣贤一字一句、一戒一律之传承，奉若圭臬，谨守勿失。若按空行大师之论，是否我等兢兢业业、恪守传承之举，反而成了执着名相的‘愚行’？而一些……来历不明、师承不清之人，”他话语中暗指空行这等苦行僧身份模糊，“仅凭几句机锋，些许玄谈，便可凌驾于千年传承之上？”
圆慈的话语，看似在维护佛法的纯粹性与传承的严肃性，实则包藏祸心。他巧妙地将空行“破执”的深刻见解，曲解为对一切法度、传承的否定，将其与“外道”、“淆乱佛法”联系起来，更隐晦地攻击空行身份不明，可能心术不正。这一手，不仅试图否定空行的观点，更意在动摇其立论的根基，极其阴险。
全场目光再次聚焦于空行身上。许多恪守传统的中土僧人，闻言也不禁微微颔首，觉得圆慈所言并非全无道理。
空行面对这绵里藏针的诘问，神色依旧如古井无波。他甚至没有立刻反驳，只是静静地回望着圆慈，那目光清澈而深邃，仿佛能穿透对方那层谦逊的伪装，直抵其内心深处。这种沉默的注视，反而让圆慈脸上那程式化的笑容微微有些僵硬。
片刻后，空行才缓缓开口，声音依旧平和，却比之前多了一份如山岳般的坚定：
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