第一卷:红尘一世求真路,百业三思至诚心 第一章

山人养鹿理论与实践 关小帅 加书签

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诗云:

养鹿当修路,经商固本真。

红尘谈要义,世外炼精神。

2022年12月31日申时(作)

古典多有记载,鹿乃仙兽,纯阳之体,多寿之物。《本草纲目》亦云:鹿之一身皆益于人,或煮、或蒸、或脯,同酒食良之……这也是我养鹿的初衷,尽在益人;宗旨仍是六道人为本。

提及鹿产品,当得从鹿讲起,世界上有鹿科动物47种,咱们国家就有9属16种之多,当然站在中医理论的传承过程来看,只承认梅花鹿与马鹿两种,而山人更倾向于梅花鹿为首选。追溯历史,譬如殷纣王建筑了“大三里、高千尺”的鹿苑,这是中国养鹿最早的文字记载,那时候养鹿主要是食肉、衣皮、观赏,以及祭祀使用。鹿肉的营养价值很高,周朝的时候鹿肉是宴请宾客的佳肴。到了唐代州县官员宴得中举子的人“设鹿鸣宴”、“歌鹿鸣曲”……到了北宋徽宗皇帝更是“养鹿数千头”,延续到清朝时,直至雍正爷更是下令民间百姓来养鹿,供需朝廷享用,正是应了那句民谣“皇帝喝鹿血,皇后吃鹿胎”,这个皇帝喝鹿血,就是指着鹿茸血酒,究其营养价值特别高;这个皇后吃鹿胎,就是指鹿胎膏,究其营养价值更是非常高;可想而知当时皇族对其鹿产品重视的高度。

提及鹿产品的药用、食用价值,最早见于马王堆汉墓《五十病方》中(公元168年),记载燔鹿角治疗肿痛。随后历代医书都记载了鹿茸具有“益气强志”、“生精补髓”等疗效和作用。

如鹿茸可以:1、补肾壮阳,鹿茸甘温,人肾经,补肾阳,强督脉(督脉起自会阴部,循背部脊椎正中线向上,经过后颈部,越过头顶部,止于颜面部的上齿龈的正中,此为阳经脉的总纲),为壮阳起痿、补精填髓之要药。多用之治疗阳痿早泄、宫冷不孕、遗精滑精、遗尿尿频、耳鸣耳聋、产寒泄泻等肾阳不足之症;2、生精强骨,鹿茸为骨血之精。人肝、肾二经,能补肝肾,“肾藏精主骨,肝藏血主筋”,故有益精血、强筋骨之功,可用之治疗虚劳消瘦、目眩头晕、痿软行迟等症;3、调冲任、止崩漏,用于肝肾不足,冲任不固,四肢厥冷,经多色黑之崩漏下血症。(任脉:奇经八脉之一。而奇经八脉属人体经脉的一类,包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阳维脉、阳跷脉、阴维脉、阴跷脉。其特点为:它们没有和脏腑直接联系,也没有表里配合,是调节气血运行的一些特殊通路,可补充十二经脉之不足。任脉起于小腹内(胞中),沿着脊椎骨内部上行。同时又出于会阴部,上至前阴,沿着腹部正中线,通过脐部,上至胸部、颈部至下唇中央,由此分为左右两支,止于眼部,是阴经经脉之总纲)。本经有病,主要有疝气、赤白带、腹内肿块、胸腹内脏机能失调、元气虚弱等病症。(冲脉:起于小腹内(胞中),沿着脊椎骨内部上行;同时由阴部的两侧开始,夹脐两旁向上,到胸部而止)。本经有病,主要有哮喘、腹痛、月经不调、不孕症及肠鸣等症状;4、温寒止带,用于白带清稀如水、量多如注、无臭气,小腹和四肢发冷,腰酸腿软,头晕眼花,小便清长等肾阳不足之虚寒带下病;5、托毒生肌,鹿茸甘温,能补精血性温能通脉络,故可以治疮疡久溃不敛,或阴疽内陷不起之症,以托毒生肌。

如鹿胎可以:1、《本经逢源》记载鹿胎其嘴、尾、蹄距与生鹿无异者为真……入药取真者酥黄用;2、补血、调经益肾,月经不调、宫冷不孕、崩漏带下、肾虚体弱、结核等。

如鹿角帽可以:1、《本草纲目》记载主治“主恶疮、痈肿、逐邪恶气、血留在阴中”等症;2、《本草经疏》云,“鹿角生则味咸气温,惟散热,行血消肿,辟恶气而已。或能人血软坚,温能通行散邪,故主恶疱痈肿,逐邪恶气,及留血在阳中,少腹血结痈,折伤恶血等症也。肝肾虚,则为腰脊痛,咸温人肾补肝午,故主腰脊。气属阳,补阳故又能益气也”。

如鹿鞭可以:补肾、壮阳、益精等作用。能活血、催乳,用于劳损、腰膝酸痛、肾虚耳鸣、阳痿和妇女宫冷不孕等症。

如鹿筋可以:具有主治劳损续绝、大壮筋骨、令人食之不畏寒冷、补阳、风湿关节痛、手足无力及脚转筋等作用。

如鹿尾可以:《四川中药志》记载,鹿尾能“暖腰膝,益肾精”、“治疗腰脊疼痛,不能伸屈、肾虚遗精及头昏耳鸣”等症。

如鹿皮可以:具有补气、涩虚滑功能。用于“一切漏疮,烧灰和猪脂纳之,日五、六易,愈乃止”等症。

如鹿骨可以:具有补虚羸强筋骨的作用。《本草纲目》记载“主治安胎下气……久服耐老,可酒浸服之”等症。

如鹿肉可以:鹿肉主要是供食用与养生。古今中外,食用鹿肉的历史久远。自有人类以来,鹿是人们狩猎食用的动物之一,这从大量出土的鹿骨化石得到证明,中国历代养鹿的目的之一也是食肉。中国的鹿肉吃法种类简单,大凡烹调书上有关上百种肉类做法均适用于鹿肉。较常用的烹调加工方法有:炒、炸、熘、爆、煎、炮、焖、烧、炖、氽、滑、拌、蒸、卤、酱等十余种。大不如牛、羊、猪、鸡等畜禽肉类加工方法之多。这是因为鹿肉来源少,而烹调鹿肉又不能套用牛、羊、猪肉的烹调方法。因此,实际上最常用的鹿肉吃法只有红烧鹿肉、氽丸子、手扒鹿肉等几十种,这就大大逊色于国外。日本动物分类学家大泰司纪之在《鹿的生物学与狩猎管理》中介绍了阿拉斯加有关鹿肉的吃法,如:肝、舌吃法28种,汤8种。红烧(烤20种,鹿排20种。炖17种,鹿筋15种,香肠3种,夹馅点5种,合计116种。

如鹿蹄可以:治风湿寒痹,腰脚酸痛。《圣洛总录》记载,治脚气,风冷湿痹,四肢挛急,脚痛不可践地;《饮膳正要》记载,治诸风湿,腰脚疼痛,不能践地等症。

如鹿头可以:主治虚劳、消渴(糖尿病)、多梦妄见,以煮食或熬胶服之。《寿新养志新书》老人消渴、诸药不瘥、黄瘦无力;《本草纲目》治虚劳不足、消渴、夜多恶梦、补益精气。

如鹿髓可以:《圣惠方》治虚劳伤中、脉绝筋急,肺痿咳嗽等症。

如鹿脂可以:《草本经》柔皮肤,《别录》“少年气盛而生疱疮,化脂涂之”。《本草纲目》“面上、疮,鹿脂涂之”。民间多用催乳,可能在生活艰难时期营养不足性缺乳有之、食用鹿脂肪却能起到催乳的作用。

如鹿香可以:鹿其眼下腺分泌物应具有特殊功能,大的结块如黄豆魅大小,小的如米粒大小,有的不成形状,可惜研究甚少,相传对治疗神经病、癫痫有效。

如鹿齿可以:《本草纲目》记载,主治鼠瘘、流血,心腹痛。

如鹿脑可以:《本草纲目》记载,主治“入面脂、令人悦泽”,这大概能起到美容的作用。又:“刺人肉不出,以脑原敷之、燥即易,半日尚出”。用鹿脑除刺,多亏先人想得出。

如鹿心可以:《本草纲目》李时珍曰:“古方多用六畜心治心病,从其类也"。六畜之心是:牛、羊、猪、马、鸡、狗的心,没有鹿心,但民间流传却多以鹿心治心脏病,效果卓佳。鹿心主治心昏多志,心虚作痛,惊悸热感。治心闷、健忘,等心脏病症状。

第一卷:红尘一世求真路,百业三思至诚心

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