第68 章 明十三陵6 (第1/2页)

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“三大明宝钞。+看`书,屋′

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明初为解决战争开支和经济困境，将宝钞作为敛财工具而非经济手段。

洪武年间宝钞发行量完全不受控制，仅1375年至1390年发行量增长近十倍，导致货币严重超发引发恶性通货膨胀。??

与宋元纸币不同，大明宝钞未建立金银本位制度，且禁止民间用宝钞兑换贵金属。

朝廷单方面规定"金银换钞"却拒绝"钞换金银"，导致宝钞丧失货币信用基础。??

朱元璋虽强制用宝钞发放俸禄、军饷，但税收政策限制宝钞使用，政府既推行宝钞又限制其流通范围，加速了民间对纸币的排斥。??

这不是变相的向百姓敛财吗？到了最后宝钞滥发导致物价飞涨，民间交易回归实物经济，宝钞最终沦为废纸。

【朱元璋听到林悦如此说眼中带了几丝怒气，“林悦什么意思？咱发行宝钞，本意是为了缓解朝廷天下经济的困境，这可是一项便民利民的好政策啊！怎么会被人说成是坑人之举呢？这实在是让人难以理解！】

西裹小脚，贞洁牌坊

贞洁牌坊最初出现在秦朝，寡妇清因守贞经商被朝廷表彰，筑“女怀清台”，这是贞节牌坊的雏形。

汉至唐因战争频繁、人口需求，统治者多鼓励寡妇改嫁，如曹操曾下令强制寡妇再婚。

程朱理学虽在南宋兴起，但宋朝法律仍允许妇女有条件“休夫”，守节尚未成为主流。/l!u~o-l￠a+x!s_..c¨o^m/??

明朝朱元璋将守节与免除差役、立牌坊等政策绑定，清朝延续此制度，导致贞节牌坊泛滥。??

贞节牌坊虽被官方塑造为表彰女性道德典范的象征，但实际上通过强制守寡、限制婚恋自由等方式，将女性物化为家族荣誉的牺牲品。

例如明清时期安徽歙县，守寡超50年才能获立牌坊，导致当地七千余名女性被迫用一生孤独换取冰冷石碑。??

有的甚至都没出嫁未婚夫死了，也要终生守节，有的家族甚至逼死女人来换取贞节牌坊，甚至有时作为当地官员考核的一个参照，或者说是加分项。

这哪里是什么道德典范，分明是对女性的残酷的压迫。”

【大秦。

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