第68 章 明十三陵6 (第1/2页)
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“三大明宝钞。+看`书,屋′
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明初为解决战争开支和经济困境,将宝钞作为敛财工具而非经济手段。
洪武年间宝钞发行量完全不受控制,仅1375年至1390年发行量增长近十倍,导致货币严重超发引发恶性通货膨胀。??
与宋元纸币不同,大明宝钞未建立金银本位制度,且禁止民间用宝钞兑换贵金属。
朝廷单方面规定"金银换钞"却拒绝"钞换金银",导致宝钞丧失货币信用基础。??
朱元璋虽强制用宝钞发放俸禄、军饷,但税收政策限制宝钞使用,政府既推行宝钞又限制其流通范围,加速了民间对纸币的排斥。??
这不是变相的向百姓敛财吗?到了最后宝钞滥发导致物价飞涨,民间交易回归实物经济,宝钞最终沦为废纸。
【朱元璋听到林悦如此说眼中带了几丝怒气,“林悦什么意思?咱发行宝钞,本意是为了缓解朝廷天下经济的困境,这可是一项便民利民的好政策啊!怎么会被人说成是坑人之举呢?这实在是让人难以理解!】
西裹小脚,贞洁牌坊
贞洁牌坊最初出现在秦朝,寡妇清因守贞经商被朝廷表彰,筑“女怀清台”,这是贞节牌坊的雏形。
汉至唐因战争频繁、人口需求,统治者多鼓励寡妇改嫁,如曹操曾下令强制寡妇再婚。
程朱理学虽在南宋兴起,但宋朝法律仍允许妇女有条件“休夫”,守节尚未成为主流。/l!u~o-l¢a+x!s_..c¨o^m/??
明朝朱元璋将守节与免除差役、立牌坊等政策绑定,清朝延续此制度,导致贞节牌坊泛滥。??
贞节牌坊虽被官方塑造为表彰女性道德典范的象征,但实际上通过强制守寡、限制婚恋自由等方式,将女性物化为家族荣誉的牺牲品。
例如明清时期安徽歙县,守寡超50年才能获立牌坊,导致当地七千余名女性被迫用一生孤独换取冰冷石碑。??
有的甚至都没出嫁未婚夫死了,也要终生守节,有的家族甚至逼死女人来换取贞节牌坊,甚至有时作为当地官员考核的一个参照,或者说是加分项。
这哪里是什么道德典范,分明是对女性的残酷的压迫。”
【大秦。
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