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妘宇然四处找不到的人，此刻正在秘密基地～～四大巨峰峰谷内高挽衣袖，往锅里放葱姜，给五花肉焯水。
协助姞耀璃训练妖兽的傅常生回来了，被百里钊一言否决、心情郁闷的周不宣打算为他和昭昭做顿好吃的，就暂离京都。
既然百里钊不肯冒险，她就退而求其次，做些力所能及的。
这里虽为妖神六界，底层百姓的困苦却和异世古代没什么不同，一样的受地主各种压迫。
本朝太祖虽未当过和尚，却也是穷苦出身，所以建国之初就从绘制鱼鳞图册着手重建制度，实行轻徭薄赋，严厉打击官绅地主，采行紧奴措施，颁下数条有利于贫民的诏令。
然而随着时间推移，到百里赓这一代，历史便受到诅咒般各种重演，若非百里钊横空出世，用铁腕狠狠扼住宿命喉咙，此时奴仆制重现、雇佣制同时发展、当属朝代中期的流风，该渐走下坡路了。
所以无论百里钊作何决定，她都不会真正怪怨。
毕竟那个计划对任何人来说，都有些匪夷所思。
尤其是百里钊自己也得了利～～以蛊族圣女的身份接受封赏，一千二百户的劳作成果，都是她的。
虽借几件大案杀了不少公侯伯爵，并在百里音尘暗中联手下，未见血光地顺利取消爵位世袭制，但为新布局，各皇子还是被封了王，有了属于自己的封地。
算起来，兜兜转转，除了换人更衔，与以往并无太大不同。
除了二皇子、四皇子、十六皇子的辖内百姓稍微好过，其他权贵的势力范围，农民依然艰难度日。
尤其是大皇子百里乾，因处南方沿海富庶之地，又天高皇帝远，被苛待的百姓都处水深火热中。
永春道已发生过一次农民暴动，虽被及时镇压，但火苗崭露后，必定在特定条件下重新燃烧。
帝都的繁华让人忘记边远百姓的痛苦，离京几千里的土地发生着什么，在天下脚下享受各种福利待遇的市民如何能想象得到。
道心山周围和因建惠民医院而被迁徙的百姓都获足额补贴，在道心山伺候灵花药草的园艺师、参与建设医院的工匠都非义务劳动。
而在别处，这是不可能的事。
政府想做什么，几乎所有官员都会派遣衙吏通知各村，按户头召集人手免费服役。
百里钊并非真的一意孤行，很多时候都听劝。
也正因没有遵循千年旧例，道心山和惠民医院占地时，才未出现被迫离开、隐在忍气吞声下的民愤。
拆迁户就近安排新家和田地，不仅有更好的房子住，且钱有剩余，或添置家具、改善生活，或用作小本买卖的启动资金。
道心山由玉玺所批，惠民医院却是以私人名义，所以即便破旧立新，却影响不大，难有爆炸性的全国榜样力量。
佛道寺庙被皇帝赐地，是历朝历代常有之事。
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