第477章 内刊文章之帝国政治路线根本解读

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大宋帝国自新政以来，首先面临的问题是传统体系的灭国亡国之基。赵宇力挽狂澜，完成了对传统封建时代的中兴体系，中白了就是把一个将近灭亡的传统封建式帝国从灭国边缘挽救回来达成中兴，也就是所谓传统意义上的中兴之主。大宋帝国中枢联席会议上的召开官方正式表态，第一阶段改革使命已经完成，接下来进入第二阶段，即体制转型和文明制度转型阶段。

世界大同观理论关于人类文明解读阶段论中明确强调，各类文明体系一般是由原始部落制文明，奴隶制社会，封建式社会，再到近代化社会近代化社会。一般而言的话，分为的是社会主义道路和资本主义道路。但进入新时代以来，两条道路的区分也没有那么明显，资本主义自二战罗斯福新政国家资本主义的提出，以工业革命为首的纯血一代工业革命本主义体系基本瓦解。各国根据罗斯福新政体系进行资本主义2.0改革，吸收部分社会主义观点和政治制度。社会主义因老大哥世界革命导师苏维埃因政治问题解体，导致革命一度一蹶不振。西欧各国共产主义组织部分党员退出主建社民党，放弃阶级斗争，以社会福利，民生福祉和公民权益为核心斗争理念，以议会斗争形式，争取合法权利。英吉利的劳工党本身就是其组织之一，标志性事件为该党推出的副首相，要参加副首相选举的是一个辍学打工妹出身。

美利坚和苏维埃本质算是同样的立国之本，如果说苏维埃的组建极大鼓舞世界无产阶级革命者，让那么美利坚的独立，也极大鼓舞和奋斗了世界资产阶级革命者为其奋斗，因此两国的立国根基可以说是以思想根基和领先作用为主。

二战誉为世界反法西斯战争的伟大胜利，但实际上在战前各国高层规划的是一场瓦解殖民体系，以保卫殖民体系之间的斗争。说白了是老牌国家和，苏维埃美利坚为首的新派国家之间的斗争路线，但由于希特勒的横空出世，天然领了一个反派的剧本，让老牌资本主义国家和新生力阶级一起对抗，并促成权力的和平解决。英吉利为首的以工业革命为核心，靠殖民主义起家的，老牌资本主义强国从首位上下来，美利坚苏维埃联手瓦解子殖民体系之后，开始冷战格局时代。这一时期，科学史学家普遍认为是好处，大于坏处的时期。由于原子弹大杀器的发明，这一时期主要斗争方向是意识形态斗，说白了是比谁的制度好，谁的制度能让老百姓日子过得更好。

大宋帝国中枢联席会议的召开标志以及肯定第一阶段改革，即中兴使命顺利完成。接下来，改革将是帝国从封建制时代向近代化工业革命时期迈进的重要标志之一。标志帝国核心战略和战略改革系统正式进入深水区阶段。

一代人有一代人的使命，赵宇他的使命是把大宋帝国从一个快灭亡的封建帝国转为中兴状态，第二阶段的改革使命是要交给下一代人的中书联席会议，宣布改组中枢五人组模式，由五人组统筹领导工作，下一代班子核心成员皇储赵嘉熙主抓实务改革，陈棠江主抓意识形态斗争改革。

一代人有一代人的使命，赵宇的政治使命已经完结。目前，在广江地区养老并明确退居二线后的三不原则，不约见地方长官和行政长官，不以天子名义在各级报刊发表文章，不越过中央政府下达政治命令。这三不原则是赵宇自己亲自定的，一来为防止老人政治病，他作为政治领袖要带头起到作用。二来新时代的政治改革使命要交给新一代的人。

赵宇本人早年亲自下场指挥西宁国战一来解决变换问题，二来处理边军历史遗留问题，三来对帝国少数民族统战工作做了工作部署。通过西宁国战把游牧民族打废之后，建立集中养殖基地，一方面是前面提到的恒产论，另一方面让他们有口饭吃就不会作乱，当然前提是你要打得过顺手，缔造了新式军队，东辽军事演习中首次采用步炮协同三三治协同，炮火掩护，交替掩护，同时，战时医务队抢救伤员对战后占领区进行紧急治安维护等相关工作。东辽军事演习本质是限量肌肉的一场战斗，虽说没有完全完成近代化，但凭借战略战术方面的革新，已经领先于东西方各国的启军备竞赛阶段。但实话实说，差距不是一星半点，帝国的军队已经能够完成步炮协同，这种比较略有含金量的初级战术配合。

四就是文化统战方面，将少数民族发展史，原有史融入中原民族支柱论，并且明确一个原则，少数民族可以享受大宋帝国子民一样的待遇，可以参军，可以参考，可以入伍，目前级别最高的一位少数民族官员是统一公考入仕，现任中央日报副主编，中书联席会议上提名参补成员，就少数民族统战和关于建立关于建立内地养殖基地。

其二是对于世界格局的政治布局和战略性布局，就目前的科技水平而言，世界性大战无法爆发，充其量在部分局部地区打起小规模的局部战争，斗争方向主要以意识形态和社会变革为主。大宋帝国在中枢联席会议上确定向近代化国家进军的目标之后，西方各国也紧随其后组建西方神圣联盟，开始瓦解西方贵族关联性系统。（这里说一下，西方的继承体系是指认嫡出，也就是指认皇后出的其他的私生子是一律不认，如果皇后有男性子嗣，那就男性子嗣继承，如果没嗣，那就女性子嗣继承。所以西方在这方面还是比较先进的，有不少女性君主，如果皇后没有，只是那根据远近关系由亲戚继承，因此西方有不少身兼两个国家的国王。这也导致整个西方的贵族体系是联络在一起的，密密麻麻的关系网。国王那不是能不能动的问题，那是移动整个西方地区的贵族关系网可能会对你下手。）亚肯达七世推动了三项重大改革，第一项是反神话。运动结束，新方神权大于王权的历史教廷与世俗签订协议，不再插手世俗事务。第二项是切断各国贵族联络体系，建立本位国家制，第三项是联合西方各国修缮西方地区文明史。大宋帝国凭借世界大统观理论及传统儒家文化，如何已经在东方地区构建以大宋帝国为核心的东方共同体联盟，推动地区联合和政治结合，以及各国政治变革，西方修缮地区联合文明史本质是为寻求文明共识创造意识形态，开启双方意识形态斗争。说白了，主要斗争方向是情报战，局部战以及意识形态斗争和比谁的制度先进，比谁的老百姓日子过得好。

世界大同观论关于意识形态社会变革研究中提到，传统模式的社会变革不是简单的改朝换代，而是意识形态和阶段性变革，需要历经三个阶段，第一阶段是最简单也是最容易完成的器物阶段。宋帝国推动专利法实施，明确规定一个人如果做了新的产品登记造册之后，其他人想要使用是必须支付使用费和专利许可费。举一个简单的例子，一本小说登记照册之后，其他人要改编成戏剧，杂剧，话本，皮影戏，必须向原原作者支付授权许可费。

大宋帝国实验室文化启动国立学府创建帝国首个标准实验室用于理论研究和理科研究工作，一些实力比较强悍的民间企业也自主建立实验室，实验室文化开始沟通和交流起来。比如说一家制茶作坊，会把每年的分红投入部分用于研究如何让茶更香，味道更美，推动产业革新和体系建设。加之专利法实施年，东方共同体联盟通过意识形态及专利通用化条约规定，规定在双方国家只要在一个国家登记照册，其他成员国一旦未经发明者许可擅自使用该项专利技术，视为违法严肃处置。比如说一个人，他的发明在丽江专利部门登记后，另一个人没有经过他允许在大宋帝国使用情况通报，由丽江外交部门通报大宋帝国核实过后，大宋帝国治安部门会上门查封违法所得，根据法律进行判决。