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寅时的寒气尚未被晨光驱散，黑莲寺内已有了动静。
不是往日的晨起诵经，而是一种更为沉闷、规律的声音，从东北角那间临时充作囚室的石屋中传来。那是岩生和乌嘎的声音，干涩、嘶哑、带着浓重的困倦与不情愿，却又不敢停歇，一字一顿，如同老牛拉破车般，重复着“南无妙光王佛”六个音节。
“南……无……妙……光……王……佛……”
“南无……妙光王佛……”
两人靠坐在冰冷的石墙下，中间隔着一小段距离。石屋没有窗户，只有门上方一个巴掌大的透气孔，透进些许灰白的天光，勉强照亮屋内粗糙的石壁和凹凸不平的地面。每日两碗稀薄的菜汤、一块粗粝的干粮饼，便是他们全天的饮食。净尘严格执行了“饮食减半，由亲属自愿节省相供”的判决，岩生的母亲和乌嘎的弟弟，每日会从自己本就微薄的口粮中，再省出小半，托守卫送来。接过那带着亲人体温的、更显寒酸的食物时，岩生和乌嘎的脸色都极为难看，尤其是岩生，看到母亲日益憔悴担忧的面容，更是烦躁地将头扭到一边。
持诵千遍的任务，如同沉重的磨盘，压在两人心头。起初只是机械地重复，嘴唇开合，心却不知飞到哪里，怨恨、恐惧、后悔、对食物的渴望、对自由的向往、对那单调音节的厌烦……无数杂念如潮水涌来，将持诵的声音冲得支离破碎。他们常常数不到一百，就忘了数到哪里，或者被某个突然冒出的恶毒念头打断，不得不重新开始。
门外，有守卫定时巡视，并非监视他们是否逃跑（石屋坚固，唯一的门从外闩着），更多是监督他们是否在完成“功课”。守卫是断手指派的人，沉默而严肃，偶尔会透过门缝看一眼，若发现两人长久无声，便会敲敲门板，不轻不重地问一句：“诵到第几遍了？”
这种无形的压力，比直接打骂更让人难以忍受。他们觉得自己就像被关在笼子里表演滑稽戏的野兽，被迫做着最厌恶、最不理解的事情，还要被人计数。屈辱感如同毒藤，缠绕着心脏。
然而，当被迫一遍又一遍重复那简单的音节，当日复一日困在这狭小、寂静、只有彼此呼吸和诵经声的石屋中，一些微妙的变化，如同石缝中渗出的湿气，悄然发生。
当怨恨的潮水反复冲刷，疲惫到一定程度，反而会带来一种麻木的平静。那六个音节，起初只是无意义的噪音，但在成千上万次的重复后，竟渐渐在脑海中形成了一种固定的、几乎不需要思考的“轨迹”。当嘴巴自动跟着轨迹运动时，纷乱的思绪有时会获得极其短暂的间隙——不是消失，而是像沸腾的水面偶尔掠过一丝风，出现片刻的、空洞的“白”。
岩生第一次“感觉”到这种“白”时，是在一个午后。他正机械地念着，心里恶毒地咒骂着断手、净尘、以及那个白衣身影，想象着各种报复的画面。突然，咒骂的念头不知怎的卡住了，像奔流的污水遇到了看不见的堤坝，有那么一刹那，耳边只剩下自己干巴巴的诵经声，心里空空如也，既无恨，也无惧，只有一种深沉的疲惫和……茫然。
这感觉一闪而逝，咒骂的念头立刻又涌了上来，甚至更猛烈。但那一刹那的“空”，却像一根极细的针，在他被怨恨和恐惧填满的心里，刺破了一个微不可查的小孔。他愣住了，连诵经都停了下来。
“喂，发什么呆？数到多少了？”乌嘎嘶哑的声音在旁边响起，带着不耐烦。
岩生回过神，胡乱说了个数字，心里却有点异样。那是什么感觉？他试图再去捕捉，却只换来更深的烦躁和对自己“分心”的不满。
乌嘎也有类似的体验。他心思更杂乱，更容易被回忆和外界的细微声响吸引。但当他某次因为数错次数而气得捶墙，手指生疼，不得不停下来喘息时，在疼痛和愤怒的间隙，他也“听”到了石屋外远远传来的、精舍方向隐约的集体诵经声。那声音平和、汇聚，与他和岩生干涩嘶哑的独诵截然不同。在那一瞬间，他心中那团乱麻似乎被那远处的声浪抚平了一丝，一种难以言喻的孤独和……隐约的羡慕，悄然滋生。他想起阿木专注持诵的样子，想起老葛观想灵光后舒展的眉头。自己在这里像头困兽，他们却在外面……好像真的找到了某种“安宁”？
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