别无长物-没有多余的事物

年轻人必知的国学典故 高冷的小宋 加书签

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一、典故出处

“别无长物”出自南朝宋文学家刘义庆所编撰的《世说新语·德行》。《世说新语》主要记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,也是我国最早的一部文言志人小说集

。刘义庆组织一批文人编写此书,旨在通过对人物言行的记录,展现当时的社会风貌、文化思潮与士人精神品格,“别无长物”这一典故就收录于其中专门记载人物高尚德行的篇章。

二、典故意思

“别无长物”中的“长物”指的是多余的东西。该典故原本的意思是除自身外再没有多余的东西,形容生活简朴,没有多余的财物和物品。在现代使用中,其含义有所引申,常用来形容人非常贫穷,家中没有任何值钱或多余的物件,也可用于描述某个空间、场景极为简洁,几乎没有多余的陈设和装饰。

三、故事描述

在东晋时期,世家大族在社会中占据着重要地位,他们大多生活奢靡,追求物质享受,家中奇珍异宝、绫罗绸缎堆积如山。然而,在这样的社会风气下,却有一位官员,以清廉简朴的作风独树一帜,他就是王恭。

王恭出身于东晋着名的王氏家族,是孝武帝王皇后的兄长,身份尊贵,仕途顺遂,曾先后担任过荆州刺史、兖青二州刺史等重要职位。但他并未因家族背景和官职地位而沉溺于奢华生活,始终保持着节俭自律的品性。

有一次,王恭从繁华富庶的会稽郡任职期满回到京城建康(今江苏南京)。会稽物产丰富,以盛产精美竹席闻名于世。当时,另一位王氏家族成员王忱(人称“王大”)听闻王恭从会稽归来,便前来拜访。王忱与王恭虽同属王氏家族,但性格和生活方式却大相径庭。王忱喜好享受,生活讲究排场,他心想会稽盛产竹席,王恭此番归来,必定带回不少,便打算讨要一张。

王忱踏入王恭的居所,只见庭院清幽,房屋陈设简单,没有丝毫豪门大户的奢华气派。两人寒暄一番后,王忱一眼瞥见王恭坐的是一张做工精细、纹理清晰的六尺竹席,心中暗喜,便开口说道:“贤兄此番从会稽归来,那里盛产竹席,想必带回了不少,能否赠予我一张?”王恭听后,只是微微点头,并未多说什么。

王忱离开后,王恭立刻命人将自己所坐的那张竹席送到了王忱府上。其实,王恭自己也仅有这一张从会稽带回的竹席,送走之后,他便没有了竹席可用,只能坐在草垫上。

过了几日,王忱得知王恭竟将唯一的竹席送给了自己,大为惊讶,赶忙派人去询问缘由。王恭回复道:“您不了解我,我在生活中,向来没有多余的东西。”短短一句话,道尽了王恭坚守本心、清廉自守的品格。

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