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癸丑年之后，便是甲寅年了。
甲寅（虎）年，是第一次世界大战爆发的一年，这头老虎吃了无数人，寅木藏干甲、丙、戊皆属阳性天干，其中丙火为纯阳，甲木为少阳、戊土为阴阳平衡的阳土，分属二三，所以十二地支当中寅木阳气最重，性最暴。
阳主动，阴主静。
历史上爱因斯坦曾于波尔争论‘上帝掷骰子’的问题。
波尔认为上帝在掷骰子，爱因斯坦则认为‘上帝是不掷骰子的’，爱因斯坦代表着绝大部分西方人的观念，依旧简单的对物质世界进行观察。
在这个问题上，中国传统学术已经认识得很清楚，如果上帝不掷骰子，那么这个世界将毫无生机。
物质世界的发展，只是阴阳当中的阴性一面，而看不见的阳性却是充满不确定性的，因为阳性的基本粒子没有任何定律，只是按照一定几率进行变化，甚至可以毫无规则性的同时出现在好几个地方。
正是因为这种不确定性，使得一种‘因’可以出现许多个‘果’，具体是哪个‘果’，得随机，或者说是随缘，正如佛家所说的‘因——缘——果’，而这个‘缘’的变数很大，能干扰的力量很多，干扰最大的就是人的精神。
在后世的物理学家对基本粒子进行观测时发现，观测过程中他们以对基本粒子造成了干扰，他们想观测到什么结果就能有什么结果。
首先是概率，第二是精神力量的干扰，第三未知…
这就是看不见的阳性世界的无穷变化，而中国古代圣贤正是利用这种物理特性，创造出了阳神之道，有的用春雷、秋雷让阴神阳化（比较危险），有的用金丹浸洗（比较慢），最后大千世界到处都是身外化身，从此与三界同寿。
这正是中国古代圣贤不愿意发展科技的原因，科技的发展必然意味着修真文化的灭亡，同时科技将带来一系列的烦。
显然西方人这次麻烦大了。
科技进步发展而来的全球资本主义国家们通过两次鸦片战争瓜分了中国财富后，财富开始集中在了欧洲。
财富在哪里，战争就在哪里。
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