沿河县的晓井神兵
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在黔东地区的革命历程中，晓井神兵是一段不可忽视的记忆。“神兵”最初发源于务川大坝，历经三年时光，逐渐向四方传播开去。它的火种首先落在德江稳坪下四房（龙底），随后，又在沿河的五谷、板场、夹石、毛田、枫溪，以及印江属何家大寨、鹿井溪、天池坪、瓦厂坪、杨家乡、沙子坡、红花园、麻竹园等地燃起。
1932年冬至1933年夏，沿河境内已设立11个神坛，佛主有杜执炳、安忠海（山鸡母）、吴国成等11人。佛主之下，细分出“英烈侯”“总管大王”“桓侯将军”“白虎星”“黑虎星”“何仙姑”“七仙姐”“黎山老母”等诸多角色
。在沿河县境，约有四五千人参与“吃神水”，可真正参与训练活动的，尚不足两千人。“神兵”操练时，喊着独特口号：“封枪法、扎枪法、包天罗帕混天绫，移山倒海起海水，打不进，杀不进，一刀砍个白印印”，带着浓郁的神秘色彩与战斗信念。
经过训练，到1933年秋，毗邻各县涌现出一支支声势浩大的神兵队伍。德江神兵率先逼近县城，吓得旧县长逃离，他们拥护梅天休担任县长。受此影响，印江、务川的神兵首领也纷纷带领队伍进攻县城。沿河神兵于1933年古历腊月11日，在上坝三尖角与保安大队交锋，取得胜利，还杀死国民党县长肖华尚和敌军团长张西明。此后，神兵兵分三路向县城挺进，一路抵达洪渡，一路进驻水田坝，一路攻入沙子坡。
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