第15章 道说古今 (第1/2页)
在老九的讲述下，林谈渐渐了解到鬼众道与天门的纠葛。/小·说*c-m-s^
.最.薪¨璋.結?埂?辛?筷+与鬼众道不同的是，天门的形成似乎最早只能追溯到西周末年，但这千百年来，天门闹出的事情可真是不少。除了春秋战国时期诸国混战中参透着天门的身影外，东汉末年，天门就曾利用黄巾余孽在槐柳镇旧址设
"阴阳祭坛"，欲以三百六十五个童男童女血祭开启
"门"。鬼众道第十三代天鬼乔装成太平道方士，混入祭坛将计就计，用《华胥古卷》残页篡改祭文，反将天门三十六星君困在槐树根系中。而后，在宋末年间的竟陵之战中，天门借元军南下之机，在竟陵挖掘宋代皇陵，试图用帝王骨血重铸封神榜。鬼众道联合江汉漕帮，趁夜突袭工地，将三百六十五块刻有人名的墓砖投入汉江。此战中，鬼众道牺牲五百余位同道破天门的星神附体术，老九的驱邪手法即源于此战口诀。而后来竟陵更名
"天门"
的传说，也是鬼众道故意混淆视听，让天门误以为
"门"
在地表，实为地下河交汇处。
就算到了近代，鬼众道与天门的交手也没有停歇过。民国年间的涉县起义中，天门扶持军阀组建
"新天门会"，以
"抗粮抗捐"
为名在涉县聚集三教九流，实则在太行山脚挖掘通往
"门"
的坑道。鬼众道同道胡紫青打入内部，借
"红枪会"
名义发展西千会众，表面配合天门开凿，实则用糯米混桐油浇筑地道，最终引黄河水倒灌，淹死天门八部星君十七人。而在抗战时期，天门联合日军在滑县建立
"华北道德总会"，妄图用
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部队的活体实验打通
"门"。鬼众道联合八路军，以
"灰色武装"
身份周旋，在汤阴县设下
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