第16章 阴阳斩舞与卢恩符文 (第1/2页)

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鲤伏山上，百里晨不断於脑海之中，回放著浮竹十四郎施展阴阳斩舞】时的每一个细节。′2*c′y/x~s\w/.?o`r*g_

他缓缓抬手，握住了平放在身前、已经变形成干將莫邪的万形。

紧接著足尖轻轻一点，从地上跃起，模仿著浮竹那如同水上漂滑般的步法，身形隨之而动。

对拥有剑之起源】的他而言，斩术的架势並不算太过艰难。

很快，他便將阴阳斩舞的“形”模仿得有模有样，但真正的难点却在於“神”。

当他尝试將鬼道的力量融入斩击之中时，那种行云流水的感觉瞬间消失。

“破道之四·白雷！”

意念方动，细小的电光在刀锋上闪现而出，可远未等到斩击完成，那电光便已然溃散。

百里晨的动作不由一滯。

斩术讲究的是力量的传导与瞬间的爆发，是身体与刀刃的协调。

鬼道则需要精准的灵子操控与特定的能量塑形，想要將它们结合在一起，难度远超想像。

浮竹队长那看似轻鬆写意的演示，背后是对灵子的极致操控，以及在斩术、鬼道这两种体系上的深刻理解。

仅论精妙程度的话，这一招甚至比志波一心的顎割】要更甚一筹！

擦了擦头上的汗，百里晨再次尝试。

这一次换成了缚道。

“缚道之九·崩轮！”

雪亮的莫邪划破空气，试图在挥斩的轨跡中布下灵子之网。?微?趣!小,说′

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可结果只是带起了一阵更加紊乱的气流。

死神的鬼道是一种咒法，分为拥有直接破坏能力的破道、负责拘束和限制的缚道，以及回復生命和灵子的回道。

无论哪一种，基本上都需要通过咏唱或刻画咒文的方式来使用，而这与斩术挥洒的时机与节奏之间，存在著难以调和的衝突。

强行融合，只会让两者互相干扰。

汗水顺著额角滑落，这次百里晨甚至都顾不上擦。

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